自我實現的萌芽，時常是以惡的形態顯現的。──河合隼雄 為了避免孩子惹事生非，家長、教師往往極力防堵孩子犯下惡行，一心想調教出走在「正軌」的「好孩子」。但日本榮格分析心理學泰斗河合隼雄認為，一味地「排除惡」，恐會引來更大的惡。表面上的「惡」，可能背後藏著珍貴的成長訊息，值得我們深入思索。 河合隼雄發現，許多才華洋溢的人，年少時都是「壞孩子」──霸凌、偷竊、說謊、拒學……這讓他不禁開始思考：什麼是惡？上帝創造世界，為什麼把惡也放進來？ 「一個人為了成為他自己，必須破壞過去支撐他的支柱。」個人的成長與獨立、革命性的創造和進步，往往是從突破既有規範開始，而「破壞規矩」會讓一般人覺得孩子開始「變壞」了。惡，讓人驚恐，卻又魅力無窮，因為那是人發展健全自我的動力。 本書從日本許多名人青少年時的「壞行為」出發，直搗人心深處「害怕惡」又「想作惡」的矛盾心理，提出發人深...(展开全部)

書籍描述 對於巧合，人人都會存有疑慮。但是，或許這是上天與我們溝通的方式。為了寫這本書，作者探訪上百件巧合案例。為的是──釐清巧合如何幫助個人提升生命價值、找到幸福生活，並發掘潛能，找到自己的天命。 美國讀者說，喜歡《在天堂遇見的五個人》的話，也一定會喜歡這本書。本書不僅讓人了解生命的各個環節都息息相關、更能激發人心、提供具體指引，同時深具啟發性，讓我們學習如何獲得上天的力量，扭轉逆境，為自己創造豐盛的人生。

─百年傳播學經典鉅著─ 普利茲獎新聞名家獻給當代大眾於社會訊息&政治思索間抉擇的經典閱讀 公眾輿論不總是理性而無私的，作者李普曼在《公眾輿論》一書中檢視公眾輿論對於現代民主政府的運作有何影響，以及可能存在的問題，他指出，一般大眾常會出於自身利益，而做出阻礙社會進步的行為，而這本書就是關注公眾觀點如何受到非理性與個人利益的驅動，進而影響社會的各個層面。 書中描述人們在理解複雜的社會、政治和文化環境時，常常會有認知上的限制，此時人們就會衍生出一套既定的刻板印象（stereotypes），以簡化的方式來應對複雜的現實面，而「刻板印象」這個詞也成為社會學、心理學，乃至於傳播學等領域的重要概念。 此外，書中也提到公眾輿論如何被掌權者影響和操縱。李普曼提出「製造共識」的概念，簡單來說，就是精英或政府機關如何利用媒體塑造共同的觀感，以達成自身的利益。 《公眾輿論》...(展开全部)

简介：小学生秋宛在自家院子里竟然捡到了一只大哥哥……大哥哥对秋宛喊到:妈妈！

《皇帝的孩子》内容简介：纽约新闻界的无冕之王默里·思韦特站在他的秘密情人——他女儿的好友丹尼尔的高层公寓楼的窗前，亲眼目睹了2001年9月11日世贸大楼双子塔的倒塌，于是他穿上衣服匆忙回到妻子身边。作者在这样的时空背景下，以温柔细腻而又辛辣锐利的笔触，描写了美国当代知识界一群精英人物的生存表象和心态。爱欲、事业、畸变、野心和伤痛。多角度的探照和折射，电影式的画面转换和戏剧效果。只有深入阅读，才能真正体会评论界对作者的赞誉：克莱尔·梅苏德的文学天才“远远超出了其同时代的多数作家”。

《皇帝的孩子》内容简介：纽约新闻界的无冕之王默里·思韦特站在他的秘密情人——他女儿的好友丹尼尔的高层公寓楼的窗前，亲眼目睹了2001年9月11日世贸大楼双子塔的倒塌，于是他穿上衣服匆忙回到妻子身边。作者在这样的时空背景下，以温柔细腻而又辛辣锐利的笔触，描写了美国当代知识界一群精英人物的生存表象和心态。爱欲、事业、畸变、野心和伤痛。多角度的探照和折射，电影式的画面转换和戏剧效果。只有深入阅读，才能真正体会评论界对作者的赞誉：克莱尔·梅苏德的文学天才“远远超出了其同时代的多数作家”。

米斯特拉尔不是一个文学创新者，她用质朴的语言和传统的技巧，传达着自己情感的真诚，而这种真诚会形成一种奇异的魅力，征服了当时和后来的众多读者。米斯特拉尔为世人创造出了一个充满温情的精神家园，她用那温柔的母亲之手为人们准备了可以满足心灵饥渴的饮料，这种饮料散发着故乡泥土的芳香。

二战期间，被迫害的犹太人背井离乡、东躲西藏，一个个犹太家庭支离破碎。人性的光芒从未泯灭。晨涞村的彭斯神父、药剂师玛塞尔小姐以孤儿的名义收养了一批犹太孩子，保护他们免遭纳粹的毒手，同时用心为孩子们保留下犹太文化。 一次次惊心动魄的搜查中孩子们都化险为夷，但晨涞村的村民们却付出了惨痛的代价。人们也在这个过程中一次次反思宗教的意义。

無敵的我一樣寂寞，幸好有他們陪我

無敵的我一樣寂寞，幸好有他們陪我